Presentación del número 14
Comité Editorial - Revista Masquedós
Es un gusto presentar el segundo número del décimo volumen de la revista Masquedós, correspondiente al año 2025. En continuidad con la línea editorial que la revista sostiene desde sus inicios, orientada a la circulación en acceso abierto de producciones académicas vinculadas a las prácticas, saberes y debates de la extensión universitaria, este nuevo número reafirma el compromiso con una universidad pública atenta a su tiempo, sus territorios y los desafíos sociales que los atraviesan.
La edición reúne veinticinco artículos académicos, organizados en distintas secciones, con autoras y autores provenientes de Argentina, México, Cuba, Paraguay, Colombia, Chile, Honduras, Costa Rica y otros países de América Latina. Esta diversidad territorial y temática da cuenta de la consolidación de un espacio de intercambio regional que reflexiona críticamente sobre el lugar de la extensión universitaria en la producción de conocimiento, la formación integral y el compromiso social de las universidades públicas.
El número se encuentra encabezado por un Dossier central compuesto por nueve artículos, titulado Metodologías participativas para el impulso de la Extensión Crítica, concebido y coordinado conjuntamente con colegas de la Universidad de Playa Ancha (Chile). El dossier reúne aportes que, desde experiencias situadas y recorridos teórico-prácticos diversos, reflexionan sobre las metodologías participativas como estrategias para la producción colectiva de conocimiento y el fortalecimiento de una extensión universitaria comprometida con los territorios.
La sección Extensión en movimiento reúne quince artículos que recuperan experiencias, prácticas y reflexiones desarrolladas en contextos territoriales diversos, dando cuenta de la amplitud de problemáticas, actores y abordajes que hoy atraviesan el campo extensionista. Por su parte, la sección Mirada Latinoamericana, integrada por un artículo, propone una reflexión situada sobre el diálogo de saberes como clave para el abordaje de la relación sociedad–naturaleza, interpelando críticamente las prácticas universitarias y poniendo en valor los saberes territoriales como condición para la transformación social y ambiental.
Agradecemos especialmente a quienes eligen Masquedós como espacio para compartir los resultados de su trabajo académico y extensionista, así como a lectoras y lectores que acompañan cada edición. Renovamos, finalmente, la invitación a docentes, investigadores/as y extensionistas de universidades argentinas y del exterior a participar con sus producciones en los próximos números de la revista.
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Nota de tapa
Sobre la ilustración
artística del número
Por
Nicanor Cuevas Cabrera
Para la tapa y el dossier dibujé seis alegorías basadas en los trabajos compilados en este número y en su procedencia (México, la región centro de la provincia de Buenos Aires –como anfitriona de este diálogo–, San Luis, Valparaíso, Luján y Heredia). Se trata de representaciones de sujetos extensionistas en acción, que interpretan la extensión universitaria como una práctica dinámica, colectiva, plural y situada en el territorio. Aquí, la universidad no se concibe como un centro que irradia hacia las periferias sociales, sino como una acompañante en la propia marcha de las comunidades: co-construye saberes y comparte los procesos de transformación de sus realidades.
Los mapas y planos –que remiten a la diversidad de escalas en las que opera la extensión– aluden a una existencia en movimiento de historias populares transgeneracionales y geografías sensibles. Las viviendas sostenidas por las manos de este territorio encarnado, así como los paisajes de fondo, evocan la preocupación por el cruce entre ecología, hábitat y sociedad.
Los atributos particulares de cada alegoría remiten tanto a nociones generales de la extensión (el caracol como símbolo de la escucha activa, la extensión como puente, entre otras) como a las especificidades de cada estudio presentado: la educación popular, las metodologías participativas, la reflexión sobre la identidad de grupos étnicos y la preservación de espacios comunes.